În mitologia egipteană, Anubis era un zeu al mumificării și al vieții de apoi. Reprezentat sub forma unui șacal antropomorfizat, Anubis supraveghea mumificarea, cântărea sufletele, ghida morții în viața de apoi, îi apăra împotriva haosului și îi pedepsea pe cei care călcau mormintele.
În calitate de protector al necropolei, Anubis era cunoscut sub numele de „Cel care se află pe munte”. Egiptenii credeau că zeul supraveghea mormintele dintr-un punct de observație înalt din deșert, gata să coboare în grabă pentru a-i proteja de profanare pe cei decedați. Imagini ale lui Anubis sub forma unui șacal așezat deasupra a nouă prizonieri au fost ștampilate pe multe dintre sigiliile mormintelor din Valea Regilor. Ele simbolizează protecția lui Anubis împotriva hoților și a răufăcătorilor care intrau în necropolă. El proteja nu numai sufletele morților, ci și locul lor de odihnă veșnică.
Deși figura lui Anubis a apărut pentru prima dată pe mormintele regale în timpul Primei Dinastii a Egiptului (c. 3150-2890 î.Hr.), se crede că venerarea lui avea deja un număr semnificativ de adepți înainte de această perioadă, lucru evident din reprezentarea lui pe pereții mormintelor în scop de protecție.
De asemenea, se presupune că Anubis ar fi apărut ca răspuns la problema câinilor sălbatici și a șacalilor care dezgropau cadavrele proaspăt îngropate în timpul perioadei predinastice din Egipt (c. 6000-3150 î.Hr.), când egiptenii aveau convingerea fermă că un zeu canin influent era necesar pentru a-și proteja morții de astfel de profanări.
Cea mai veche expunere cunoscută a lui Anubis datează din jurul anului 4000 î.Hr., unde este reprezentat ca un bărbat cu cap de șacal sau de măgar. În timp, iconografia sa a evoluat și a ajuns să fie reprezentat ca un om cu capul și urechile unui șacal, purtând o coroană împodobită cu două coarne și o pană de struț, imagine care s-a perpetuat în acest fel până în prezent.
În ceea ce privește culoarea neagră, aceasta a fost aleasă pentru simbolistica sa și nu pentru că șacalii sau câinii egipteni ar fi fost negri. Negrul simboliza descompunerea corpului, precum și solul fertil din Valea Nilului, care reprezenta regenerarea și viața.
În cultura egipteană antică, moartea nu era un sfârșit, ci mai degrabă o tranziție către un alt tărâm. Se credea că persoanele decedați se alăturau lui Osiris, zeul lumii subterane și judecătorul morților, iar Anubis juca un rol esențial în acest proces, prezidând mumificarea, ghidând sufletele prin viața de apoi și, de asemenea, păzind mormintele și ținând la distanță spiritele rele care ar fi putut tulbura liniștea defunctului.
Asocierea lui Anubis atât cu moartea, cât și cu renașterea este evidentă în natura sa duală, ca zeu al îmbălsămării și mumificării (moartea) și ca zeu asociat cu fertilitatea (regenerarea), reflectându-se înțelegerea vechilor egipteni că moartea făcea parte dintr-un ciclu continuu de viață și reînnoire.
Anubis era adesea reprezentat purtând diverse simboluri asociate cu rolul său de zeu al morții și al mumificării. Printre aceste simboluri se numără ankh (simbolul vieții), sceptrul (reprezentând puterea) și thymiatery (un arzător de tămâie folosit în timpul îmbălsămării). De asemenea, uneori era reprezentat ținând sau stând în picioare lângă mumii sau instrumente de îmbălsămare.
În perioada dinastică timpurie și în Vechiul Regat al Egiptului antic, Anubis s-a bucurat de o poziție proeminentă (deși nu exclusivă) ca stăpân al morților, fiind una dintre cele mai importante și venerate divinități din religia egipteană antică, asociată cu mumificarea și viața de apoi.
Cu toate acestea, în timp, Anubis a fost eclipsat de Osiris, o altă divinitate importantă asociată cu moartea și învierea, dar care, treptat, a devenit din ce în ce mai popular ca zeu al fertilității, al agriculturii și al renașterii, asumându-și în cele din urmă un rol mai central în mitologia egipteană, în calitate de conducător al lumii subterane și judecător al morților.
De asemenea, în comparație cu alți zei, există puține mituri despre Anubis în afara celor asociate cu rolul său în relația cu morții. Deși nu are temple de mari dimensiuni, așa cum au avut multe alte zeități, venerarea sa a fost foarte răspândită, construindu-se sanctuare în onoarea lui peste tot în Egipt. În plus, există mai multe situri în Egipt cu înmormântări la scară largă de câini mumificați, o dovadă a faptului că Anubis era într-adevăr venerat. Într-unul dintre aceste situri de lângă Saqqara, Anubeion, arheologii au excavat peste un milion de mumii canine.
Unul dintre miturile proeminente implică nașterea și concepția sa, diferite versiuni descriindu-l ca fiind fiul unor zeități diferite, precum Ra, Nephthys, Osiris, Bastet și Set. Un alt mit se învârte în jurul asasinării lui Osiris, în care Anubis joacă un rol crucial ajutând-o pe Isis și pe alți zei să găsească și să îmbălsămeze trupul lui Osiris, ceea ce duce la practica mumificării.
Sursa:
https://www.britannica.com/topic/Anubis
Balene în Egipt? O descoperire care rescrie istoria. Comorile mai puțin știute ale țării faraonilor
Cătușele grele dintr-o veche mină de aur dezvăluie cruzimea imperiului egiptean
S-ar părea că piramidele egiptene antice nu erau doar pentru elite